Il nostro 1799: un successo importante per la festa del Popolo e dell'Identità napoletana

del post-1860 patrioti ed eroi e quegli ottomila napoletani massacrati solo tra il 20 e il 22 gennaio del 1799 e quei sessantamila napoletani-meridionali massacrati nei cinque mesi della repubblica sono diventati “lazzaroni” o “briganti”. Sì, avete capito bene: lo schema è uguale a quello usato con i difensori anti-sabaudi del 1860 e l’accento dei soldati nemici era sempre lo stesso… La battaglia per la verità storica sul 1799, però, forse è ancora più difficile e significativa di quella legata all’unificazione italiana con tutta quella retorica che da oltre due secoli accompagna le celebrazioni ufficiali (in testa quelle del 1999 che i neoborbonici seppero rovinargli con grande successo). E così, secondo la storia ufficiale, quei (102) repubblicani condannati a morte dai Borbone secondo i codici penali, purtroppo, di qualsiasi paese del mondo in quegli anni, sono uniti dal filo rosso della storia “importante” agli eroi del risorgimento e alle attuali classi dirigenti loro dirette eredi. Solo che quei giacobini erano “contro” il popolo nel 1799 fino a massacrarlo e i loro eredi attuali (culturali e politici) sono contro il popolo di Napoli e del Sud oggi magari senza massacrarlo ma dimenticandolo sistematicamente e senza mai rappresentarlo e difenderlo. Ecco perché, da quando è nato, il Movimento Neoborbonico ricorda e celebra “l’altro 1799”. Ecco perché lo ha fatto anche quest’anno per tre giorni, dall’11 al 13 giugno tra diverse centinaia di persone. Con un affollato convegno nella splendida sala Sisto V e nel chiostro del complesso di San Lorenzo Maggiore nel cuore di Napoli in una serata organizzata dall’Associazione i Sedili di Napoli, con un convegno con la partecipazione di Gennaro De Crescenzo e di Mariolina Spadaro (Università Federico II) che hanno esposto e commentato immagini e documenti in gran parte inediti alla presenza di diverse autorità religiose (guidate da Don Emanuele) e civili e con la partecipazione, tra gli altri, dei delegati pugliesi e calabresi, di Fiore Marro dei Comitati delle Due Sicilie con un breve ma apprezzatissimo intervento e di un Eugenio Bennato molto coinvolto che ha avuto in dono un piccolo e bellissimo busto di Ninco Nanco realizzato dagli artisti-artigiani di S. Gregorio: “nel segno di quanto realizzò il Cardinale Ruffo nel 1799, non ci sono alternative alla strada della ricostruzione della nostra identità”, ha commentato Eugenio. “La mia più grande gratificazione è ascoltare i giovani mentre cantano le mie vecchie canzoni e, sempre più spesso, anche le nuove canzoni come quelle dedicate proprio a Ninco Nanco”. Successo e partecipazione replicati anche il venerdì sera a Pozzuoli insieme ai delegati delle Puglie e delle Calabrie, agli amici della Fondazione Il Giglio e agli imprenditori del progetto CompraSud dimostrando la possibilità della continuità tra passato e futuro. Chiusura il sabato con una affollatissima cerimonia religiosa accompagnata dalle reliquie e dal busto di S. Antonio e appuntamento al prossimo anno per quella che si sta configurando come quello che dovrà essere un appuntamento fisso e importante: la Festa del Popolo Napoletano, la Festa dei Popoli delle Due Sicilie anche per ricordare, a differenza di quanto capita in altre date ed in altri luoghi, una vittoria, una vittoria ancora significativa. Postilla doverosa a dimostrazione di quanto realizzato dai neoborbonici in questi anni. A proposito di legami forti con la cultura popolare e con una “battaglia” che è anche sociale e civica nel senso più ampio del termine (altro che “salotti”), la tre giorni del 1799 era stata aperta qualche giorno prima da un incontro sulla storia di Napoli e del Sud con i giovani del carcere di Secondigliano descritto in un apposito articolo sempre sul nostro sito. E' questo il nostro 1799.